Notre société est caractérisée par la passivité et l’irresponsabilité; trop souvent. Et nous acclamons les personnes qui sont des prêtes à s’engager, même au péril de leur vie. Pourtant, malgré le fait que l’engagement est trop rare, c’est à la responsabilité de chacun qui appelle Dieu; sans que nous devenions des héros.
S’il est venu jusqu’à nous, il nous demande de faire ce qui est en notre pouvoir. Lui est venu pour nous, en prenant notre place, et notre responsabilité est alors d’accepter son travail et de venir à lui. Cela correspond à la démarche de David quand il s’adresse à Dieu: «Je réfléchis à l’ouvrage de tes mains et j’étends mes mains vers toi» (Ps 143v5-6).
Tout au long de l’histoire de Dieu parmi les hommes, Dieu a invité: «Venez». L’œuvre accomplie à la croix appelle une autre responsabilité, celle de chacun: «Venez».
Conférences Esaïe 55v1-5; Matthieu 22v1-14
1) Malheureusement, on entend cet appel dans la bouche des ennemis du Seigneur: « Venez, tuons-le ! »(Mt 21v33-39).
A travers cette parabole des vignerons qui veulent tuer le fils du propriétaire, Jésus a révélé que ceux qui sont derrière ces paroles sont les pharisiens, les hommes religieux (v45). Pilate (même s’il s’est dégagé de sa responsabilité dans le lavant les principaux) ainsi que Hérode ont participé à la condamnation et à la mort de Jésus.
Les disciples ont aussi participé à cette condamnation: leur lâcheté les faits abandonner leur Maître.
Mais au-delà des agents principaux, il y a chacun; moi. Pourquoi? «Il a pris nos péchés sur lui et les a porté dans son corps, sur la croix, afin qu’étant morts pour le péché, nous menions une vie juste. Oui, c’est par ses blessures que vous avez été guéris »(1 Pi 2v24).
Le but de Jésus était de prendre la place de ceux qui avaient péché et qui étaient coupés de Dieu. Nous avons tous participé à cette condamnation.
«C’est pour nos péchés qu’il a été percé, c’est pour nos fautes qu’il a été brisé. Le châtiment qui nous donne la paix est retombé sur lui «(Esaïe 53v5).
«Venez, tuons-le! »Nous sommes responsables de sa mort; ce n’est pas seulement les religieux ou les romains: c’est pour nous qu’il est arrivé à vivre cette terrible extrémité, la mort physique et spirituelle, à savoir la séparation d’avec son Père.
2) « Venez, retournons à l’Eternel ! »(Osée 6v1).
C’est une invitation du prophète envers Israël. Mais malheureusement: «Ils ne viennent pas à l’étranger et ils ne le cherchent pas. L’Eternel dit: ‘Malheur à eux parce qu’ils me fuient! Je voudrais les sauver ‘». C’est un appel pathétique, qui parle de l’impossibilité d’être sauvé si on vient pas à Dieu.
En attendant ce retour, Dieu dit: «Je m’en irai, je reviendrai dans ma demeure, jusqu’à ce qu’ils se révèlent coupables et s’interrogent sur ma face» (Os 5v15).
