Pentecôtisme

En 2016, Franklin Graham, le fils de l’influent évangéliste Billy Graham, avait publiquement apporté son soutien à Donald Trump alors que divers candidats évangéliques se présentaient aux primaires républicaines, dont le favori Ted Cruz, fils d’un pasteur baptiste. Déjà en 2011, il s’était déclaré favorable à une éventuelle candidature du magnat new-yorkais. D’autres personnalités religieuses ont soutenu Trump, ainsi le pasteur afro-américain Darrell C. Scott qui fut l’un de ses conseillers spirituels et a fondé avec son épouse le New Spirit Revival Center à Cleveland Heights dans l’Ohio, une megachurch pentecôtiste de 3 000 membres. L’annonce par donald trump, le 15 novembre dernier, de sa candidature à l’investiture du Parti républicain en vue de l’élection présidentielle de 2024 semble susciter moins d’enthousiasme chez la plupart des personnalités évangéliques qui l’avaient soutenu en 2017 et 2020. Auparavant ostensiblement soutenu par des pasteurs, l’ancien président reste toutefois populaire auprès de la base des électeurs évangéliques.   Lisez : Coupes USAID: les évangéliques protestent contre Trump et Musk  

Imaginez un jeune chrétien, passionné par sa foi, assistant pour la première fois à un culte pentecôtiste. Tout à coup, il voit des croyants prier avec ferveur, certains parlant une langue inconnue, d’autres tombant à genoux, les yeux remplis de larmes. Intrigué, il demande à un ancien : — Qu’est-ce qui se passe ici ? L’homme, avec un sourire bienveillant, répond : — C’est le baptême du Saint-Esprit, une expérience qui transforme ! Mais est-ce réellement ce que la Bible enseigne ? Le baptême du Saint-Esprit est-il une expérience distincte de la conversion, comme l’affirment les pentecôtistes, ou fait-il simplement partie du cheminement de tout croyant ? Plongeons dans les Écritures pour en découvrir la vérité. Le mot grec βαπτίζω (baptizō), qui signifie « immerger », apparaît souvent dans le Nouveau Testament, mais pas toujours avec le même sens. Trois types de baptêmes sont généralement distingués : Le baptême d’eau : pratiqué par Jean-Baptiste, un symbole de repentance (Marc 1:4-11). Le baptême chrétien : représentant l’union avec Christ dans sa mort et sa résurrection (Romains 6:3-4). Le baptême du Saint-Esprit : mentionné dans Actes 1:5 comme une immersion dans la puissance de Dieu. Les pentecôtistes insistent sur le fait que ce dernier est une expérience distincte, marquée par des manifestations spirituelles. Mais cette lecture est-elle universelle ? Selon les pentecôtistes, le baptême du Saint-Esprit ne survient pas au moment de la conversion, mais plus tard, comme une expérience secondaire qui équipe le croyant pour le service. Ils s’appuient sur Actes 8:14-17 et Actes 19:1-6, où des disciples reçoivent l’Esprit après avoir cru. Mais une autre lecture est possible. Paul déclare dans 1 Corinthiens 12:13 : « Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps. » Ce passage semble indiquer que le baptême du Saint-Esprit est un événement universel pour tous les...