Nous savons tous ce que c’est que d’être en colère, don»nous?
L’émotion de colère est aussi commune à l’humanité que la tristesse, l’amour et le bonheur. Depuis le jour de notre naissance, nous n’avons jamais eu à apprendre à exprimer notre colère – elle vient de sortir. Même si vous ne vous considérez pas comme un “personne en colère », tout le monde éprouve parfois de la colère.
En fait, nous apprenons dans la Bible que Jésus a même ressenti de la colère! Par exemple, dans Jean 2 nous voyons un côté de Jésus qui nous met un peu mal à l’aise parce qu’il avait tellement de zèle pour la maison de Dieu qu’il a fait un fouet avec des cordes pour chasser un tas d’animaux et les gens qui les vendaient dans le temple. Puis il retourna leurs tables et renversa leur argent sur le sol.
Le mot “zèle»Signifie ici de l’excitation à la férocité et l’indignation. Vu comment son zèle “consommé “, je pense que nous pouvons dire qu’il était un peu plus sur le “côté en colère que juste “excité.”
Plus tard dans Jean 11, nous lisons sur Jésus» réaction à la mort de son ami, Lazare. Bien que le passage ne dise pas que Jésus était nécessairement en colère, nous voyons qu’il pleurait si intensément qu’il (Dieu dans la chair) a réellement pleura.
Les phrases utilisées pour décrire Jésus» la douleur dans ce passage dépeint un sentiment de grande douleur, de mouvement profond, de gémissements spirituels et d’angoisse émotionnelle que le Vine’s Expository Dictionary illustre comme un cheval “renifler de colère. ”
Ainsi, alors que l’émotion de la colère est une réponse naturelle et même vue en Jésus lui-même, cela signifie que ce n’est pas un péché en soi. Cela nous amène à une question sur laquelle de nombreux chrétiens s’interrogent: est-ce mal d’être en colère contre Dieu?
Pour formuler la réponse à cette question, nous devons comprendre trois réalités au sujet de l’émotion de la colère qui permettront de savoir s’il est mal ou non d’être en colère contre Dieu.
1. Notre colère est une fenêtre sur notre âme
Lorsque nous réagissons à une situation de colère, cela met en lumière ce que nous apprécions et considérons comme bien et mal. D’un autre côté, si quelque chose ne produit aucun sentiment de colère, nous pouvons conclure que ce n’est pas quelque chose que nous apprécions autant.
Lorsqu’une situation se présente différemment de ce que nous pensons qu’elle aurait dû être, elle provoque naturellement en nous des frictions émotionnelles qui se manifestent par de la frustration, de la déception, de la contrariété et de la colère. Un enfant va devenir fou parce qu’il pensait avoir dû pris le dessert.
Un adolescent deviendra fou si elle pense que son amie la traite injustement. Un adulte deviendra fou si quelqu’un ou quelque chose qu’il aime lui est retiré. Dans l’exemple de Jean 2 plus tôt, Jésus s’est senti en colère parce qu’il avait une grande valeur de Dieu»s maison et savait que ce qui se passait était mal.
Donc, si nous nous trouvons en colère contre Dieu, cela révèle que nous pensons que Dieu était injuste ou nous a fait quelque chose de mal.
Le meilleur exemple de cela est le roi David 2 Samuel 6 quand l’un de ses hommes nommé Uzzah a été tué par Dieu parce qu’il a touché le Arche de l’alliance pour essayer de le stabiliser lorsque les bœufs qui le portaient trébuchaient.
En conséquence, David était non seulement en colère contre Dieu injustement, mais cela l’a conduit à une crainte inutile de Dieu»la colère de s entraînant une absence de Dieu»s présence et bénédiction à Jérusalem pendant trois mois.
Nous pouvons également lire certains de David»s déplore Dieu dans le Livre des Psaumes, comme quand il s’écrie: «Combien de temps, ô Éternel? Voulez-vous m’oublier? ” (Psaume 13: 1-6). David a supposé à tort que Dieu l’avait quitté ou oublié, ce qui avait provoqué de la colère contre lui.
Donc, si nous sommes en colère contre Dieu, nous devons nous demander honnêtement quelles croyances que nous avons sur Dieu qui sont non bibliques, fausses et inutiles.
2. Ce que nous faisons de notre colère est plus important que de le ressentir
Bien que notre colère puisse être une réponse émotionnelle plus subconsciente, la façon dont nous réagissons consciemment détermine s’il s’agit ou non d’un péché. C’est pourquoi Paul a dit aux croyants d’Éphèse de “soyez en colère et ne péchez pas… »(Éphésiens 4:26).
Nous savons tous que rien de bon ne vient de la colère (ou de toute émotion) qui est soit incontrôlée, soit laissée en bouteille. C’est pourquoi les parents apprennent à leurs enfants à se calmer et à gérer leur colère de manière saine.
C’est aussi pourquoi James nous demande «d’être rapide à entendre, lent à parler, lent à la colère» (Jacques 1:19). Parce que ce n’est pas notre colère elle-même qui blesse les autres, c’est la façon dont nous réagissons au sentiment avec nos paroles, nos attitudes et nos actions.
Dans Nombres 20, Moïse était tellement en colère contre les Hébreux pour leur rébellion et leur manque de foi qu’il a agi en frappant deux fois un rocher que Dieu lui avait seulement dit de taper. Fait intéressant, bien que la désobéissance alimentée par la colère de Moïse soit toujours efficace pour produire de l’eau à partir de la roche.
Dieu a puni Moïse pour son action coupable en déclarant: “… Parce que vous n’avez pas cru en moi, pour me soutenir comme saint aux yeux du peuple d’Israël, vous n’amènerez donc pas cette assemblée dans le pays que je leur ai donné »(Nombres 20:12).
Donc, même si notre colère contre Dieu est mal placée, elle ne devient péché que lorsque nous réagissons d’une manière qui est pécheresse – en maudissant Dieu, en devenant amer, en s’égarant dans notre relation avec lui, en blessant les autres ou simplement en marchant dans la désobéissance.
Cela conduit à la réalité finale de notre colère.
3. Un croyant mature ne restera pas en colère
Au lieu de réagir dans sa colère d’une manière qui est pécheresse, une personne mûre considérera pourquoi elle est en colère et s’efforcera de maîtriser, de contrôler et même de laisser aller sa colère. Être sérieux, agressif et motivé est parfois approprié et efficace, mais agir dans ou être contrôlé par notre colère ne produira pas de résultats sains. James dit même que «Car la colère de l’homme ne produit pas la justice de Dieu…» (Jacques 1:20).
Paul va jusqu’à dire que si nous sommes en colère contre un frère ou une sœur en Christ qui “… il est maintenant temps de se débarrasser de la colère … et de pardonner à quiconque vous offense. Rappelez-vous, le Seigneur vous a pardonné, vous devez donc pardonner aux autres »(Colossiens 3: 8-13).
Donc, si nous sommes en colère contre Dieu, combien plus devrions-nous trouver la cause profonde dans notre cœur et la laisser partir. Je ne pense pas que Dieu soit fâché contre nous quand nous sommes en colère contre lui; Je pense qu’il est sympathique et miséricordieux.
Quand mes propres enfants se mettent en colère contre moi, je veux savoir comment ils se sentent – pas pour que je puisse les réprimander – mais alors, dans ma pitié, je peux les aider à comprendre pourquoi j’ai pris la décision que j’ai prise et à savoir que j’aime leur.
Combien plus Dieu, notre Père céleste, nous montrerait-il miséricorde! En réponse à une question similaire, John Piper a déclaré que cacher notre colère à un Dieu omniscient au lieu de simplement l’avouer honnêtement ne fait qu’empirer les choses. Parce qu’alors, notre hypocrisie et notre tromperie accumuleront de l’amertume au lieu d’entraîner le repentir, la reddition et, finalement, l’adoration.
Dans les Psaumes lamentables où David semble frustré ou même contrarié par Dieu, il finit toujours par répondre par des louanges et de la reconnaissance au lieu de l’amertume. Par exemple, dans Psaume 13: 5-6 nous lisons, “Mais j’ai confiance en ton amour indéfectible; mon cœur se réjouira de votre salut. » Ou dans Psaume 42 après s’être demandé introspectivement: «Pourquoi es-tu abattu, ô mon âme, et pourquoi es-tu en ébullition en moi», répond David avec «Espérance en Dieu; car je le louerai encore, mon salut et mon Dieu» (Psaume 42:11).
Ce qui a changé chez David»coeur? Non seulement il a abandonné ses sentiments de colère contre Dieu, mais il a également abandonné ses croyances à propos de Dieu qui étaient inutiles, non scripturaires, fausses et mal placées. Au lieu de cela, il a avoué une expression courante dans les Écritures selon laquelle Dieu est “miséricordieux et gracieux … lent à la colère … et abondant en un amour indéfectible “(Psaume 86:15, 103: 8, 145: 8; Exode 34: 6; Numéro 14:18; Néhémie 9:17).
Qu’est-ce que ça veut dire?
Ainsi, bien que nous ne péchions pas quand nous ressentons de la colère contre Dieu, nous devons utiliser l’émotion pour nous pousser à regarder dans nos âmes pour découvrir une croyance erronée, pour la remettre à Dieu, puis pour se tourner et donner des louanges à Dieu pour la façon dont il est toujours bon et ce qu’il fait est toujours juste, pour sa gloire et pour notre bien. Laissez notre colère nous conduire à un amour plus profond.
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Robert Hampshire est le pasteur principal de Église du village à Churchville, Virginie. Il est marié à Rebecca depuis 2008 et a trois enfants, Brooklyn, Bryson et Abram. Robert a fréquenté la North Greenville University en Caroline du Sud pour son premier cycle et la Liberty University en Virginie pour sa maîtrise. Il a occupé divers rôles en tant que pasteur d’adoration, pasteur de jeunes, pasteur de famille et maintenant pasteur principal. Il fait avancer son ministère à travers son blog, Pastoraliser un village: sermons, pensées, devos. Son objectif de vie est de servir Dieu et son Église en atteignant les perdus avec l’Évangile, en faisant des disciples dévoués, en équipant et en habilitant les autres à aller plus loin dans leur foi et leur appel, et en menant une culture de multiplication pour la gloire de Dieu. En savoir plus sur lui ici.
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