«Alors Samuel prit une pierre et la posa entre Mitspa et Shen. Il le nomma Ebenezer, en disant: "Jusqu'à présent, le Seigneur nous a aidés."(1 Samuel 7:12)

Ebenezer n'est mentionné que trois fois dans la Bible. Par définition, Ebenezer signifie «pierre d’aide».

Le fond de sa signification et de sa signification commence dans 1 Samuel 4 avec Israël et les Philistins.

1. Un lieu de défaite

Israël a établi un camp à côté d'Ebenezer en prévision de la bataille contre les Philistins. Pendant cette période, Israël était infecté par le culte des idoles, pratiquait des rituels et offrait des offrandes négligées au Seigneur.

Dans 1 Samuel 2:24, on nous dit: «(n) ay, mes fils; ce n’est pas un bon récit que j’entends: vous faites en sorte que le peuple du Seigneur transgresse. Arche de l'alliance et cela à l'intérieur du camp, cela leur fournirait la protection du Seigneur dans la bataille. Le camp israélite a suscité beaucoup d'enthousiasme lorsque l'Arche de l'Alliance est arrivée. L’exclamation était si grande «que la terre a sonné» (1 Samuel 4: 5).

Les Philistins ont été intimidés par les cris et les cris sous l'hypothèse que Dieu était dans le camp d'Israël. Ils se sont souvenus de l'histoire et ont dit: "Ce sont les dieux qui ont frappé les Egyptiens de toutes les plaies du désert" (1 Samuel 4: 8). Néanmoins, les Philistins se sont battus et Israël a subi de grandes pertes.

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Après la grande défaite, l'arche de l'alliance a été prise par les Philistins d'Ebenezer à Ashdod.

De plus, les prêtres Hophni et Phinées ont été assassinés. Après avoir appris leur décès, leur père, Eli, est tombé à l’arrière et s’est cassé le cou. 1 Samuel 2:34, “(A) et ce sera un signe pour toi, qui viendra sur tes deux fils, Hophni et Phinées; dans un jour, ils mourront tous les deux.

2. Un lieu de lamentation

Israël était supposé à tort que la protection de Dieu serait présente aussi longtemps qu'elle resterait dans le culte des idoles. Dans cet état de péché, Israël a estimé que la possession de l'arc de l'alliance était symbolique de la présence divine. Ils ont été amenés à invoquer l’Arche sur la base des succès antérieurs quand elle était en sa possession. Cependant, cette sotte confiance a conduit à la défaite, car aucune confiance n'était placée à juste titre en Dieu.

Depuis la défaite contre les Philistins, 20 ans s'étaient écoulés. Dans 1 Samuel 7: 3, Samuel s’adressant à tout Israël et leur conseilla: «Si vous retournez au Seigneur de tout votre cœur, alors éloignez des dieux étrangers et Ashtaroth de vous, préparez vos cœurs pour le Seigneur, et ne le servent que: et il le fera vous délivrer de la main des Philistins. "

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Israël a répondu de la même manière et a mis fin au culte des faux dieux Baalim et Ashtaroth. Une sorte de réveil a eu lieu et Israël est revenu pour servir le Seigneur uniquement. 1 Samuel 7: 4. Samuel a ensuite rassemblé tout Israël à Mitsphe pour la prière, qui comprenait à la fois le jeûne et le repentir.

Les Philistins apprirent que les enfants d’Israël se rendaient à Mitspa et y allaient contre eux. Les enfants d'Israël ont demandé à Samuel de continuer à prier le Seigneur de les épargner des Philistins. Samuel a offert un agneau en holocauste, puis a appelé Israël au Seigneur. Le Seigneur a entendu ses prières.

3. Un lieu de victoire

Lorsque les Philistins se sont approchés d'Israël, un «grand tonnerre» a effrayé et fait trembler les Philistins (1 Samuel 7:10). Cet état de consternation a permis à Israël de l'emporter.

Samuel a commémoré la victoire et a placé une pierre entre Mizpeh et Shen. 1 Samuel 7:12 nous dit qu’il «l’a baptisée Ebenezer en disant:« Jusqu’à présent, le Seigneur nous a aidés ».

En raison de la fidélité de Samuel, du repentir d’Israël et de la foi retrouvée dans le seul vrai Seigneur, «la main du Seigneur était contre les Philistins pendant toute la vie de Samuel» (1 Samuel 7:13).

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Ebenezer Stone

Nous nous trouvons souvent coupables de la dépendance de la superstition, de la formalité ou du culte de symboles extérieurs en période de stagnation spirituelle, de tourmente ou de mécontentement. Nous pouvons justifier et raisonner nos actions sous prétexte de «c’est la façon dont nous avons toujours fait les choses».

Mais la pierre d’Ebenezer devrait nous indiquer que faire confiance à tout ce qui est inférieur à Christ est un précurseur de l’échec. En cas de défaite ou d’échec, nous devons nous repentir de la confiance mal placée et de l’abandon de Christ de l’équation. Si nous reconnaissons notre confiance mal placée et inversons notre cours, il sera fidèle à pardonner, à nous accorder la miséricorde et à lui fournir direction et protection.

Tchad est un croyant en Christ, avocat, golfeur amateur, coureur, amoureux des chiens et écrivain. Il aime servir son église en tant que diacre et professeur d'école du dimanche. Vous pouvez le trouver sur Facebook, Twitter et à son dévouement au golf par3sixteen.com. Lui et son épouse Brandi résident au Tennessee avec leur fils canin Alistair.

Crédit photo: Unsplash / Brandi Redd

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